教师在授课前必先确立课堂教学目标，随即选用为目标服务的教学法教学，期以达到教学目标。

　　不是给学生解释生字

　　日前因听了李显龙总理对一些国人抱着“坐吃山空”的思维感到担心的谈话，有感而写《富、福的追求与教育》，以作为学校传递道德价值观的教学资源。本文教学目标是教育学生从小认识富、福的意义关系，进而追求致富之道与自求多福的途径。在学生了解富、福字面含义的基础上，直接运用析字法开发思路，推展教学活动。

　　在语文“生字”讲解课上，我毫无保留地赞同在字义上的追本溯源。但是，我的课题是传递道德价值观，而富、福在这里不是生字，学生会读也会解释。不同科目不同教学目标应该运用不同的教学法和策略。

　　在这里，我与学生要讨论的是怎样的“富”(例如大富、中富、小富、衣食足)与“福”(例如物质享受上的福，精神满足上的福，还是身心如意上的福)；如何才能不“坐吃山空”；如何免除“富无三代享”的厄运；富了这样做才能幸福等等。

　　富、福字都有“畐”，可见它们关系密切。把“畐”拆成“一口田”，重点放在“田”，先民极为重视“田”，它是衣食来源，必须努力耕作才能保衣食足。教师在讨论时可以根据现代语境加以诠释，田可代表工作、事业等领域。这样的诠释讨论，完全没有失去富、福的本义，反而更意象鲜明，发人深省。

　　析字法不能用于每个汉字

　　运用析字法把字拆成部件，当然不是原来的整字，譬如把车拆成零件，就不是车了，而是车身、轮胎、引擎、油管等，解释时只能根据各零件不同的作用上着手。

　　总之，教学法形形色色，种类繁多，不拘一格，也不能画地为牢，举例尽量“能近取譬”，只要是最适合者即可选用。不过，也必须指出，不是所有汉字都可以运用上析字法，尤其是简化了的汉字，譬如“圣”。把它拆成“又土”，它只是有识字写字上的意义，却无法发挥圣(聖)的“于事无所不知、无所不通”的本义。像这种情形，自然另求他法。

　　在华文教学上，析字法应加以重视。析字如果恰当地运用到语句或语境中，就能使语言显得更形象生动、更贴切匠心。析字修辞有析形、析音、析意三种形式。现在有些华文老师在上课前，偶尔让学生猜字谜或灯谜，让学生思考抢答，引发学习兴趣，用的正是析字法。

　　文学鉴赏方面，例如吴文英《唐多令》开头两句：“何处合成愁？离人心上秋。”这首词为表达异乡做客的愁思。词人用一问一答的形式，将“愁”拆开，会意为“离人心上秋”，信手拈来，灵思妙想，涉笔成趣，自然流畅，又紧扣主题，确是脍炙人口的佳作。所以，个人认为析字法在华文教学上是大有可为的。(摘自新加坡《联合早报》；王永炳；有删节/作者是本地资深教育工作者)