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自律为做人之本
放大字体】【缩小字体】【打印稿件】 2008年05月07日 11:28 来源:中国侨网




  “像华人大提琴家马友友,……也是自律地每天经过刻苦的锻炼才能有显赫的成就。”

    “自律”--顾名思义,就是不用别人监管而能自动自觉地遵守法则和纪律。自律是一项个人成熟的表现,所有成功的人士必先懂得自律。不少出色的音乐家,像华人大提琴家马友友,年轻的钢琴演奏家李云迪,也是自律地每天经过刻苦的锻炼才能有显赫的成就。

  自律常是约束,常是勉强,刚开始时总带点压力,难免令人感到拘谨。要克服人性好逸恶劳的本性,要克制安闲自如的常情,没有一些外来的要求或内心的自省是很难达到的。来自外来的约束如果能转为本身的习性,那是一辈子的福气;发自内心的自觉最为持久可贵,那是成功者的基本条件,也是先圣先贤共同的人格特质。任何事都要以自律为根本,若没有自律的话,人就会变得懒惰、松散。

  古语有云:“严以律己,宽以待人。”这是个人进德修业与创造和谐之人际关系的基本要素。人若能随时随地严以律己,就不会怠惰,并能见贤思齐,端正自己的言行举止。能待人以宽,懂得欣赏别人的优点,包容他人的缺点,所以很少会与身边的人发生冲突。

  常人的通病是“待己以宽、责人以严”。待己以宽时,就容易造成自我满足,没有持续自我要求,导致其德行和学艺停滞不前。更严重的还会无视于自己的缺失,文饰隐藏,一再找借口宽谅自己的过错,不知痛下决心改过,最终铸成大错。责人以严者,会变得苛刻无情,对于他人的好德性及才艺妄加贬抑,故意拿他人的缺点来抹煞其优点。久而久之,终会招致他人怨恨,造成人际关系疏离。

  另外,自律是操练身体和个人意志的根本。在圣经里,保罗说:“攻克己身,叫身服我”,正是克制个人的欲念,改掉怠惰、松散、缓慢等坏习惯的捷径。这道理放在运动员身上尤其吻合。当别人去吃喝玩乐时,他却远离对身体无益的烟酒和夜生活;当别人还在梦乡时,他早已在运动场上操练身体。当他作赛时,也不会理会别人的眼光和说话。自律是意志的考验和磨练!

  自律的人在事情的最后关头必定坚持下去,甚至比平时更努力,因为他深知最后一分钟的坚持很可能是成功与失败的关键所在。

  个人自律与群体的秩序是息息相关的。真正的自由是要自觉地把自己的本分做好,有自律精神,才不会事事受外来监管,失去自由。人若懂得自律,他所得的自由便会愈多;若他不懂珍惜现在所拥有的自由,难能可贵的自由便会随风而去,令自己后悔莫及。(来源:香港《文汇报》,作者:李雅丽)


编辑:李红伟】

      
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