许嘉璐:中国的文化怎么了?(2)
当前文化问题的症结
当前文化问题的症结可以概括为以下六点:1、底层欠晰;2、中层彷徨;3、表层无属;4、俗而无章;5、亚者乏力;6、高雅孤芳。
首先底层文化欠细、欠明朗。我们现在提倡爱国主义和集体主义,又提倡以爱国主义为核心的传统文化,但这又不完全是传统文化所提倡的仁、义、理、智、信,也不像孙中山先生提出的忠孝、仁爱、信义、和平。我们的集体主义、爱国主义的支柱是什么,目前还不清晰。
如果作为中层文化中的宗教、艺术和风俗,与整个国家的文化追求相抵触,我们可以禁止它,这是各国的通例。但要明确,江泽民同志之所以提出中国的宗教要适应社会主义社会,并不是从消极防范出发的,而是根据宗教作为一种文化现象从来都是变动不居、从来都要适应所处的时代和国家、社会环境这一规律而提出的。在几千年宗教史上,几大宗教都在不同历史时期有过重大改革,改革的原则和目的就是要适应已经变化的社会现实。
现在中国城市的表层文化属于哪一家?风靡城市的消费主义、时尚侈靡之风是什么文化?比如数码相机,从200万像素发展到1000万像素,一年一个新款,我们去跟风、去追逐,一年换一个,这是中华民族的美德吗?
俗文化目前也没有章法,几乎处于自生自灭状态。美国大片、“贺岁片”以“电影就是娱乐”之名占据了所有电影院线;各色流行音乐、电脑游戏已成为很多青少年的必需品。原有的俗文化呢?中华民族的非物质文化呢?陕北民歌《三十里铺》是曾经流传甚广的一首歌曲,歌曲中“四妹子”的原型现在已经80岁了。记者到歌曲的发生地陕北绥德三十里铺村采访时,问那里的女孩子们有没有听过这首歌,她们都说没有听过,听的都是流行歌曲。俗文化的自生自灭,是因为没章法,“行省”没章法、“道尹”没章法,百姓自然也没章法。现在文化部加强非物质文化遗产的保护,就是要有个章法。
亚文化也十分乏力,比如维吾尔族、土家族等少数民族的民族文化保护情况如何?虽然民族还在,但文化已经没有太多力量了。这样下去很危险。中华民族的文化是56个民族共同创造的,民族亚文化乏力,中华文化整体的活力也不会强。地域亚文化、社区亚文化也是如此。
高雅文化却成了曲高和寡。据调查,现在有的剧团、乐团即使有再好的角、唱再好的曲,在演第一场的时候能有30%的上座率就很好了,即使赠票也就只能达到五成的上座率。孤芳自赏的东西很难令大众喜欢,剧团自身必须变革。
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