民族精神的象征符号

　　曾几何时，畲歌在畲族人的生活中是必不可少的组成部分，但是随着社会的发展，畲歌慢慢退出人们的生活圈子。从1995年开始，雷志华四处搜集畲族民歌。他几乎走遍了宁德所有畲族同胞居住的地方，仅福安地区就走过170多个村庄。每到一个地方，他就和人家“盘歌”，一来互相交流感情，二来可以发掘一些新的民歌，并把这些一一记录下来。“畲歌能否得以传唱，关键在于传承者。民歌是文化的象征，是民族的符号！”雷志华感叹说，“畲歌如果消亡了，就意味着这个民族精神文化的消亡。从小父母就教我唱畲歌，每年农历‘三月三’畲族的‘乌饭节’，我都会去‘盘歌’。但是现在，年轻人基本都不知道畲歌是什么了。现在要找个合适的传人很难，首先要会标准的畲族语言，还要对山歌有兴趣。这样的人要到畲族聚居区去找，但是能不能找到很难说。”说到这里，雷志华的眼神中流露出许多遗憾。

　　令人欣慰的是，宁德市有识之士已经担当起文化传承的重担。前不久，素有“畲族歌王”之称的蓝兴发被省文联评为“福建十大杰出文化传承人物”。

　　蓝兴发生长在福安与寿宁交界的塔仔村里，小时候曾在私塾念了一年书，成了一个识文断字的“文化人”。从1960年开始，蓝兴发自己创作畲族民歌。1969年，蓝兴发创作的畲族民歌《毛主席恩情永不忘》发表在《福建日报》上，其中一段“畲山升起红太阳，春笋上岚茶叶香。东风吹倒黄连树，幸福花开万年长。”被中央民族学院选编到《颂歌声声飞北京》的少数民族诗歌选里。他的故事《新过门的媳妇》1965年由福建人民出版社收入“故事小丛书”出版，散文《畲山春》在第二届全国少数民族文学评奖(1981—1984)中获优秀散文奖。

　　大力抢救和推介畲族“国宝”近年来宁德市积极采取措施抢救畲族“国宝”。市畲族歌舞团、闽东畲族博物馆、中华畲族宫的建立，为继承与弘扬畲族文化作出了一定的贡献。2000年宁德市成立闽东畲族民歌联谊会，并举办了六届歌会。2005年邀请13位国内畲族研究专家成立畲族文化专家顾问团，对抢救与发展畲族文化工作的具体项目进行评审论证，专家们对畲族歌言的音乐文化现象表示浓厚兴趣，对《畲族歌言》一书的编写提出了宝贵意见，并顺利通过评审。

　　未来5年，宁德市将积极指导畲族研究会、畲族研究所、畲族民歌联谊会等组织，同时录制畲族原生态民歌专集，编写畲族歌言乡土教材，在民族中(小)学开设畲俗教育课程，确定20个传承村传习点。将办好有全国畲区歌手参加的中国闽东畲族歌言艺术节，同时评选“十佳传习点”“十佳传承人”，将设立畲族歌言网站，组织畲族歌言创作大赛，在旅游景区成立畲族歌言风情展演点。还将利用畲族歌舞团打造畲族歌言艺术精品，召开国际畲族歌言理论研讨会，编辑论文丛书，排演大型畲族歌言清唱剧。(福建日报/钟剑宾)

[上一页]  [1]  [2]