对一个人来说，也是如此。

　　“我们从何处来，又将向何处去？”行色匆匆中，很少有人能顾及这样的问题。或许是太过执著于当下，我们更需要一个机会，沉下心来，在人类文明的灿烂长河中，重执 罗盘，认识自己。

　　6月25日，一场阵雨，洗去了连日的暑气。这天，是国家图书馆“中华古籍特藏珍品暨保护成果展”的最后一日，观众比以往来得更多。其中，既有耄耋老者，也不乏翩翩少年。面对千年难得一见的中华古籍珍宝，他们屏息凝神，用目光记录下每一个美妙的细节，思绪跟随着讲解员的轻声讲述而跌宕起伏。对记者而言，这已是第六次和这些绝世国宝作“亲密接触”，然而，徜徉于中华古籍间，依然能感觉到自己的怦然心动，如同初见大海的孩童，一瞬间，已是心醉神迷。

　　一百多年前，就在世纪更迭之际，两个重要的文化发现也接踵而至。先是甲骨文在河南出土，此后一年，“敦煌遗书”在甘肃莫高窟现世

　　一片弧形的牛胛骨，虽然穿越了三千年的岁月，暗棕色的表面上华夏先民刻划的曲曲折折的文字依然清晰可见。上世纪四十年代，著名古文字专家胡厚宣对这片甲骨上的文字进行了考释，认定其内容是有关四方神及风神的记载，学界为之震动。因为刻辞中的东、南、西、北四方之风在《山海经》、《尚书·尧典》、《诗经·邶风》、《尔雅·释天》等古籍中都有类似的记述，由此可见华夏文明渊源极深。

　　1899年，“甲骨文”的发现，可谓十九世纪最后一个、也是最为重大的考古发现。传说中三千年前的上古殷商时代由此被印证为真实的存在，令人震惊的15万片甲骨使我们依稀可以廓清当时的风貌。

　　甲骨文是较为系统的成熟文字，其行文句形、语序与现代汉语已无太大差异。与另外两种人类古老的文字——古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字——湮没无传不同，它一路走来，逐渐定型为方块字沿用至今。文字的发明使先人的智慧和经验得以保留，文明因此突破了时间和空间的局限而广为流传，借此，人类真正走出了蒙昧时代。

　　有人说，500年前的英文著作如今只有英文专家才能读懂，而中国人读500年前写成的《三国演义》并不会有太多的隔膜，具有一定古文基础的人便可以粗略读懂2000年前创作的《史记》。“看似平常最奇崛”，中华文化历经数千年绵延不绝，汉字的智慧功不可没。

　　一百多年前，就在世纪更迭之际，两个重要的文化发现也接踵而至。先是甲骨文在河南出土，此后一年，“敦煌遗书”在甘肃莫高窟现世。

　　在展厅左首，便是散发着别样光彩的“敦煌遗书”。其中，既有朱墨相间的《老子道德经义疏》，也有《法华玄赞》、汉文摩尼教经、血书《观音经》等，或楷书、或章草，风格各异。而《律藏初分》尤为引人瞩目。这幅10米长的经卷末尾，写经者记下了抄写完成的时刻——“西凉建初十二年十二月”，当是公元417年。这件国家图书馆收藏的最早的纸质文献，距今竟然已近1600年。

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