这里有神奇的“晋祠三绝”。

　　——宋塑侍女，即圣母殿内的彩色泥塑，素有“东方维纳斯”之美誉。主像为邑姜，侍从42尊，是人类雕塑艺术宝库中的珍品，也是中国雕塑史上惟一反映宫廷人物的造像，成为研究我国宋代宫闱生活最珍贵的历史资料。尤其是33尊侍女像，“各有各的特殊形象……各呈现出极不相同的思想感情。”它突破了宋以前宗教造像的模式，开创了雕塑艺术写实作品的先河，是现实主义艺术的伟大成就。更令人叫绝的是，与之遥遥相望的金人台上4尊宋代铁铸武土像充满阳刚之气，与宋塑侍女的阴柔之美形成了鲜明对比，也把这种哲学上的对立统一和美学上的平衡感表现得淋漓尽致。

　　——“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”宋代欧阳修笔下的齐年柏，相传为西周时所植，距今已有3000多年的历史。树身向南倾欹在撑天柏上，横卧如虬龙，又称卧龙柏。明末清初的傅山大书其旁曰“晋源之柏第一章”，并作《古柏歌》。古柏至今仍然浓阴疏影、铁干苍劲，是晋祠悠久历史的见证。

　　——撷取《诗·鲁颂》中“永锡难老”锦句命名的难老泉，为晋祠风光的精华之一，也是晋水的主要源头。泉水出自悬瓮山断层岩，通常水温18摄氏度左右。这股水清澈见底，流转千年，曾牵动了多少古代文人的情怀。“晋祠流水如碧玉，百尺清潭泻翠娥”，便是唐代诗人李白咏晋祠的名句。难老泉和鱼沼泉、善利泉汇成晋水，不仅风景美丽，还灌溉了万顷良田。宋代范仲淹游历晋祠时曾赞美道：“千家溉禾稻，满目江乡田。”

　　这里还有著名的“晋祠三铭刻”。

　　千百年来，晋祠以它悠久的历史、精美的景观，吸引了无数的文人雅士，也招来了历代的帝王将相，留下了诸多氤氲着历史风云和不灭艺术价值的奇文妙语，碑碣铭刻。

　　——矗立于“贞观宝翰”亭内，由唐太宗李世民御制御书的《晋祠之铭并序》碑，碑文共1203个字，是海内有名的唐碑。公元646年，太宗皇帝东征高丽归来途中，率群臣重游晋祠，遥想当年起兵晋阳、发迹神祠，不禁感慨万千，于是亲撰铭文，刻石立碑，留下了这通代表他晚年政治思想主张和绝妙书法的千古名碑。该碑书法飞逸洒脱，骨格雄奇，笔力遒劲，颇具王体特色，全篇四十个“之”字无一雷同。“唐碑”开创了我国行书上碑之先河，被后人誉为继王羲之《兰亭序》之后又一文笔俱佳的行书大作。

　　——在祠区南部奉圣寺的碑廊内陈列着《大方广佛华严经》石刻126幢，是我国石经雕刻史上著名的文物。唐译《华严经》80卷，武则天称帝时，在长安请于阗高僧什刹难陀译成后，由武则天亲自作序，著名诗人宋之问协助经办，吕仙乔等多位书法家刻书上石。它不仅是珍贵的唐代佛教经典，也是研究我国古代书法艺术和雕刻艺术的宝贵资料。

　　——留山园内留山亭对面，有一巨型砖砌照壁，为杨二酉行草杰作《柏月山房记》砖刻。该壁高、宽各约七米，字大寸许，笔势圆润流畅，挥洒俊逸，是难得的文物。

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