“七彩云南”歌舞晚会

“七彩云南”歌舞晚会

2006年09月07日 17:13

　　为时一个月的“2006大纽约文化中国艺术节”(Chinese Cultural Festival in New York)即将于9月登场。这次文化节由中国海外交流协会，云南省人民政府，亚洲文化传媒集团共同主办，将通过一系列的活动，把古灵精怪的云南文化介绍给纽约的观眾。

　　在“万绿之宗、彩云之南”的云南，人们不仅随处可以欣赏到如画的美景，感受少数民族不一样的风情。得天独厚的自然风貌和人文环境使云南属于中国最具魅力的省份之一。

　　歌舞再现云南风情

　　但凡对云南有一点了解的人，都知道云南十八怪之中有一怪——“有话不说歌来代”。在云南的少数民族中，能歌善舞，常常用歌声来传情达意。

　　电影《五朵金花》就是一个最佳写照。用歌声来代替言语是云南许多少数民族传递资讯的一大特点，歌声承担了交流、教育、礼仪、抒情、敍事等等功能。云南山高谷深，河流纵横，交往不便，流通不畅，“隔山相望歌对歌，相会下山又爬坡”的情形下，歌唱确实比讲话要实际得多、有效得多、好听得多。而且高昂激越的歌声穿透力强，能跨山越河，快捷、迅速地传递资讯。

　　云南少数民族的歌唱习性也是传统文化、历史宗教的积淀。在原始宗教崇教崇拜和礼仪中，歌舞不仅是宗教活动的形式，而且也成为宗教活动的内容之一，人们通过歌舞表达对神的敬畏，对未知的祈求。 “有话不说歌来代”是原始宗教的一种遗风。贯穿于云南各民族人民的生活中，渗透到生产劳动、婚丧嫁娶、喜怒哀乐的各个领域中。哈尼族人对唱歌跳舞的痴迷表现在他们无论男女老少都喜欢随身带著乐器，到了“不唱歌来嗓发霉，不跳舞来脚发麻”的程度；阿昌族的谚语是“知了三个，叫声满山凹，阿昌三个，唱得满山歌”， “阿昌生得强，不哭就要唱”；傈僳族无论在喜庆节日，还是盖房打猎，都要唱歌跳舞。

　　云南少数民族的歌唱形式既是原始宗教礼信仪的残留物，更是他们生活中与柴米油盐同等重要的不可或缺的必需内容。所以说到了云南，你才能真正体会到什麽叫“唱的比说的好”。

　　所以，只有欣赏了云南的歌舞，才能对云南有所了解。

　　演出阵容强大

　　此次的歌舞晚会特别邀请云南昆明市民族歌舞剧院前来献艺。作为云南省级的表演团体，代表了专业及高水准的艺术。云南昆明市民族歌舞剧院于2006年4月，由昆明市原市属五家专业艺术剧团整合组建而成，下设歌舞团、交响乐团、儿童艺术剧团，深深致力于交响乐、民族歌舞和儿童舞台艺术的推广、探索与发展，努力挖掘云南神奇厚重的民族文化积淀。该院拥有来自大山丛林少数民族儿女的婀娜多姿，拥有曼妙高雅的交响乐音符，拥有缤纷绚丽的少儿艺术之花，还拥有优秀的舞台艺术创作班底和一批长期活跃在全国、全省舞台上的知名表演艺术家，是昆明市最大也最具专业水准的文化艺术表演团体，更是云南这片高原热土上新生绽放出的美丽奇葩。

　　随团的演员阵容强大，他们是来自各个民族的云南省著名青年舞蹈家、艺术家，并且都是中国全国舞蹈比赛的获獎者。

　　杨涛，汉族，代表作《寻太阳》、《驼峰情》、《姑娘的披毡》。

　　何文婷，黎族，昆明市礼仪形象大使，昆明市舞蹈家协会副主席，代表作《高原女人》《花雨》《海菜花》。

　　西丽波香，傣族，云南省旅游形象大使，代表作《缅桂花》。

　　段秉媛，白族，代表作《高原女人》。

　　姚嘉，回族，云南省著名女高音歌唱家，全国广播新歌金獎，代表作《有一个美丽的地方》。

　　王蕾，土族，代表作《山水云霞》。

　　木丽华，纳西族，代表作《勾裙》、《象脚鼓》、《美丽大脚》。

　　田雨，满族，代表作《胭脂扣》，“美在花城”形象使者。

　　杨维，彝族，代表作《山水云霞》《小河淌水》。

　　格桑顿珠，藏族，云南省著名青年男高音歌唱家，代表作《敬酒歌》《太阳从东方升起》，CCTV电视歌手大獎赛获獎者

　　这些来自各个民族的艺术家，将用他们绚丽的舞姿和优美的歌声，将云南的各个风情展现给观众。