四、救救汉语

　　我们初中的时候，都学过一篇课文叫《最后一课》。法语老师韩麦尔先生在最后一堂法语课上说：亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。这句话使我深深懂得了，语言文字是一个民族最根本的东西，是民族精神的基石。语言文字对任何一个国家和民族来说，都绝不仅仅是交流的工具，而是传承民族文化、熔铸民族精神的基本符号，语言承载的，是民族独特的心理、思维和生活；文字书写的，是一个民族的过去、现在和未来。可以说，语言文字是一个民族文化之“核”，是最根本、最核心、最不可改变的部分。只要语言文字存在，民族的一缕血脉就会不绝如缕。

　　有这样两个相反的例子：

　　1931年，日本占领我国东三省后，其奴化教育的一项重要内容，就是学习日文，平时禁止使用汉字。他们妄图通过废除汉字来彻底切断中华民族的命脉！

　　19世纪后半叶，犹太人立志恢复其民族的希伯来语。曾经有人从一个犹太小女孩手中抢走一个布娃娃。才上学一个月的女孩吃了一惊，抓住那人的衣袖，用希伯来语叫道：“还给我！还给我！”那人装作听不懂，要女孩说意第绪语，但女孩坚持说希伯来语，宁可因此失去布娃娃。到现在，巴勒斯坦地区有近一半的人把希伯来语当作第一用语或者日常用语。古老的犹太民族，通过恢复自己的语言实现了民族的复兴。

　　两个例子说明了同一个问题：语言文字存则民族文化存，语言文字亡则民族文化亡。

　　文化之间的交流，异质文化的注入，确实能够为本土文化的发展提供良性的刺激。面对着世界大同的一体化趋势，夜郎自大式的民粹主义态度自然是要不得；但是如何能在强势文化的巨大冲击之下保有我们民族的文化传统确实是一项严峻的课题。我们首先要搞清楚的就是：什么是可以改变的，什么是不能改变的；什么是可以接受的，什么是绝不能接受的。我们可以改变交通通讯工具，接受现代科技带来的便利；我们可以改变我们的服饰发型，接受时尚潮流的洗礼；我们甚至可以偶尔过过圣诞节之类的“洋节”，刺激一下消费。但是，我们不能切断我们的语言文字之脉，因为它通向民族文化的心脏。

　　仓颉造字的传说，表明汉语汉字有着极为悠久的历史，它不仅是我们中华民族的文化生命线，也是全人类的宝贵财富。保有汉字的民族性、规范性和纯洁性并不仅仅是我们中华民族的事情，也是为了丰富全人类的精神世界。国家语言文字工作委员会和教育部曾大声疾呼要维护国家语言文字的纯洁，难道只是为了解决几个错别字、几个标点符号？因此，我在这里郑重呼吁：救救汉语！(李土生)

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