三种眼光审视世界

    解析时政丁果之所以总能切中要害，缘于他有一个经年习成的强大的知识结构，对此他归结为具有三种眼光来观察问题。一种眼光来自中国，在上海攻读历史；另一种来自日本，在东洋学习国际政治，其经历也使他对日本国情有较为深透的把握；第三种来自加国，在这里通过哲学与神学了解北美文化。

　　9月底美国7000亿元救市方案遭到众议院否决，当天丁果则在电视新闻播报中独具慧眼地指出，这只不过是美国两党政治的一个策略回合，本周稍晚时候就会有一个妥协的结果。事件的发展果然如其所料，这再次说明丁果评论时事，得益于深厚的学养，超出就事论事的局限，所议之论就更接近事务的本质。

　　正是从这种宏观角度看，丁果认为加国也不断需要外来者带入敏锐的活力，需要吹进新的变革风气，因为加国自身存在着与世无争的惰性。他说多元文化当初是英法两大族裔求同存异的产物，现在扩及到所有族裔。其本意应是吸收包容，但有时也会出现各自为政的副作用，这是少数族裔需要时时惕厉之处。不能只躲在自己小圈子里面走不出来，眼中要有其它优秀文化，彼此接纳各自体系，碰撞后产生更好的东西，这样才能形成更广阔的加国文化。

　　从宏观视角看加国政治，丁果认为最大问题是政党恶斗。过去联邦自由党执政，得益于右翼势力的分裂；而现在左翼阵营的切割，亦使保守党坐享渔翁之利。鉴于民主社会的可贵之处就是中间选民大，丁果觉得华人不应成为某党的铁票，应该增强自主意识，对政党素质要有理性的客观观察。在与国家利益相吻合的基础上，华人要有自己的议题，有在既定政治资源下的特殊需求，诸如人头税平反、双语教育设置、移民政策等。在此意义讲，人头参政已成过去，进入质量参政新阶段。华人地位的提高并不只靠华裔议员，要创造一个让好人出头的氛围。如果有能力的好人不出来参政，不愿趟浑水，就不利于长远发展。华人匮乏影响全国的人物，就有这方面的原因。

　　进入人文发展新时代

　　世界上有两个民族总是感到自危，这就是华人与犹太人。丁果认为这与受过重大挫折的历史背景有关，需要有一个站起来的过程。站起来有两种，即外在的和心理的，丁果认为后者更重要。他说北京奥运会最大成果不是金牌第一，而是走出历史悲情，百年受害者心态变为平常心态。这个意义怎样估计都不会过高，因为这使中国与世界处在同一个起跑线上，同时克服自卑与自大。“神七”上天，但需要站在坚实的地面，才能更好地仰望星空。

　　在全球化大趋势下，需要对全局有足够了解，从中找到利益上的最大公约数。就此丁果指出，物质发展的扩张时代已经结束，未来发展将更人性化，更平衡更综合，从而更需要文化底蕴。他提倡一定要有国际观，超越意识形态，超越简单对立的两极模式。这个新时代为长期秣马厉兵的丁果提供了更大舞台，有备而来的他必有更大作为。谈到未来，他亦以此为己任。打磨多年的剑已然出鞘。(萧元恺)