“窑场环设”曲河“巨镇”

　　1961年，国务院公布第一批全国重点文物保护单位，河南13处，登封就有5处。

　　截至今日，国务院相继公布了6批全国重点文物保护单位，河南189处，而登封达16处。

　　“河南省是文物大省，全国重点文物保护单位数量多，价值高，反映了中华文明发展的轨迹，折射出中国历史发展的脉络，是五千年中华文明的缩影。”国家文物局单霁翔局长在文物出版社2007年出版的《全国重点文物保护单位·河南文化遗产》序言中这样写道。

　　罗列而出登封县级小市与河南省全国重点文物保护单位的数量，也许还不能让我们直观地看出登封折射而出的五千年中华文明，倘若把登封的全国重点文物保护单位数量与河南“四大古都”(即郑州、安阳、洛阳、开封)的全国重点文物保护单位数量一同列出，则更为一目了然：

　　郑州：6处安阳：5处洛阳：13处开封：7处登封：16处之所以节外生枝地罗列“国保”，意在试图提出这样一个问题：“登封小县”的“国保”单位为何如此之多，以致在河南乃至全国独占鳌头？

　　不是因为“国保”必须际会登封，而是因为“国保”难舍中岳嵩山。

　　其实，在登封市6乡6镇中，只有告成镇拥有3处“国保”，其他13处“国保”，皆在中岳嵩山。

　　翻阅2007年末出版的《嵩山志》，其中《嵩山风情名胜区区划图(2003~2020)》红绿相间，自西而东“色块”渲染的分别是少室山景区、少林寺景区、法王寺景区、太室山景区、嵩阳书院景区、中岳庙、卢崖瀑布景区、观星台景区。八大景区，前七皆在嵩山，唯有观星台景区在登封城东南约20公里的告成镇。

　　无论古今，在登封说到文化乃至以历史文化发展当下的旅游产业等，都不远嵩山。

　　但嵩山给予登封的，似乎只是文化。要说经济，嵩山不是登封的“支柱”：就在文化带动登封旅游走向繁荣的今天，煤矿因故整顿关停后，登封财政收入一下子锐减75%。

　　煤矿不在嵩山，都远离嵩山。

　　嵩山在北，煤矿在南，都在登封南部。

　　人人都要吃饭，但吃饱饭才能去干文化的人，在登封只看到了嵩山文化，却无视登封经济。

　　登封旅游者无需去说，就是历史上的中国文人乃至登封文人，也无不如此。

　　在浩瀚的嵩山乃至登封文献中，登封窑竟然阙如！

　　煤矿、铝矿是相生矿，铝矿是烧瓷的基本原料——瓷胎，是由铝矿烧成的。

　　在登封，现在产煤的地方，过去大都产瓷——历史上的登封窑，在登封南部、颍河两岸，是一个庞大窑群。

　　这个庞大窑群一直被忽视着，一如我们只见嵩山，不见支撑起当今登封产业之天的整个登封煤矿群体。

　　在中国历史文献中，最早言及登封窑的，不是登封文献，不是河南文献，不是北中国文献，而是南中国文献。

　　清代景德镇人蓝浦编著《景德镇陶录》，初刻于清嘉庆二十年(公元1815年)。该书尽管是一部专讲景德镇地方陶瓷史的专著，但《景德镇陶录·卷七·各郡县窑考附》却第一次明确提出“登封窑”概念——“登封窑：亦自明始，即河南府登封县，今尚陶。”

　　蓝浦认为：登封窑烧瓷始于明代，到了清代，还在烧制陶瓷。

　　这种观点，现在看来没有根据，因为登封窑在明清之际，已经断烧。当下的田野调查，尚未在登封发现明清时代古窑遗址。

　　就在《景德镇陶录》初刻刊行的第二年，也就是嘉庆二十一年(公元1816年)，当时登封县曲河镇的百姓，在自己的家门口立下一通“重修观音文殊普贤三菩萨碑”。

　　这个时代的这类碑记，算不上什么珍贵遗存；因为该碑记有登封曲河窑的一些讯息，而今显得弥足珍贵。

　　碑记云：“地名曲河，面水势也。其中风景物色，宋以前渺无可稽。尝就里人偶拾遗物，质诸文献通考，而知当有窑场环设，商贾云集，号曰巨镇。金、元两代亦归湮没……堂(观音堂)创于何时，蚤无可考。”

　　尽管《景德镇陶录》最早提出“登封窑”概念，但所记文字，几乎没有任何史料价值；而该碑所记，则为当下考古调查乃至宋代有关文献所证实。

　　“考古调查证实了碑记所言：曲河窑是一处唐宋古窑，金元时期已经断烧。”嵩山古陶瓷研究学会会长、登封窑瓷苑科技有限公司董事长李景洲先生说，“北宋中期成书的《元丰九域志》(元丰乃宋神宗年号，1078年~1085年)亦云：登封有‘颍阳、费庄、曲河三镇’。”

　　“北宋登封有‘颍阳、费庄、曲河三镇’，这些文字，以前也曾注意过，至于它们为何会在北宋时期发展成为‘三大巨镇’，不甚了解。”登封市史志办主任吕宏军先生说，“颍阳宋代之前乃至宋代，置县于此，是登封巨镇，当可理解；费庄、曲河‘宋以前渺无可稽’，宋代很快发展成为登封巨镇，这是一个必须设问与回答的问题。”